{"id":1726,"date":"2020-10-18T19:08:08","date_gmt":"2020-10-18T19:08:08","guid":{"rendered":"https:\/\/skeleton-man.com\/?p=1726"},"modified":"2026-05-20T11:14:03","modified_gmt":"2026-05-20T11:14:03","slug":"soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/","title":{"rendered":"S\u00f8ren Kierkegaard &#8211; Den religi\u00f8se eksistens"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#ff46c4\">For BOOKING foresp\u00f8rgsler kontakt info@skeleton-man.com<\/h3>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Indledning<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"240\" height=\"343\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/S\u00f8ren-Kierkegaard-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1781\" style=\"width:198px;height:282px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/S\u00f8ren-Kierkegaard-2.png 240w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/S\u00f8ren-Kierkegaard-2-210x300.png 210w\" sizes=\"auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00f8ren Kierkegaard var en kristen t\u00e6nker og filosof, der levede fra 1813-1855. Han er kendt som eksistentialismens gudfar, og selvom hans skrifter kan v\u00e6re optaget af livets m\u00f8rke sider, er n\u00f8gleordet for Kirkegaard gl\u00e6de. Han lovpriste det helt almindelige liv, selvom han aldrig selv var i stand til at leve det. Til geng\u00e6ld brugte han hele sit forfatterskab p\u00e5 at beskrive betingelserne for at leve en autentisk og gl\u00e6delig tilv\u00e6relse i overenstemmelse med sig selv og Gud.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I denne blog artikel og nedenst\u00e5ende Youtube video f\u00e5r du et kort overblik over hans tanker. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed aligncenter is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Introduktion til Kierkegaards univers p\u00e5 et kvarter \/ ved Skeleton-Man\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/5KjWZ8jVn1I?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">N\u00e5r du l\u00e6ser Kierkegaard<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kierkegaard sondrer mellem objektiv viden og subjektiv viden. Objektiv viden omfatter empirisk funderede sandheder (fx fysiske observationer) eller logisk\/matematiske sandheder. Det er med andre ord viden, der er baseret p\u00e5 konsensus, og som kan deles. Subjektiv viden derimod er viden, der kun kan erkendes individuelt. Sp\u00f8rgsm\u00e5l, der vedr\u00f8rer menneskets eksistens, falder alle ind under denne kategori. Subjektiv viden skal erfares dybt i bevidstheden, f\u00f8r den bliver sand. Det stiller krav, n\u00e5r man l\u00e6ser Kierkegaard, for han har bevidst skrevet sine tekster, s\u00e5 du ikke bare kan l\u00e6re det som remse. Du skal <em>forst\u00e5<\/em> det for at begribe, hvor han vil hen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lad os tage et eksempel. Kierkegaard taler om mennesket som en enhed af menneske og samfund. Han siger ogs\u00e5, at for at blive et rigtigt menneske, skal man <em>v\u00e6lge<\/em> sig selv, <em>som man er<\/em>, og v\u00e6lge samfundet <em>som det er<\/em>, fordi begge dele er givet af Gud og derfor er umodificieret og absolut godt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det kan v\u00e6re meget godt at l\u00e6re det udenad og kunne lire det af, men hvad betyder det? Det betyder p\u00e5 den ene side, at du skal l\u00e6re at s\u00e6tte pris p\u00e5 dig selv, <em>pr\u00e6cis som du er<\/em> &#8211; ogs\u00e5 de sider af dig, som du m\u00e5ske t\u00e6nker, du gerne ville v\u00e6re foruden. For de er dig fuldt ud lige s\u00e5 meget som de sider, du stolt viser frem. P\u00e5 den anden side skal du tage imod og omfavne, hvad dine omgivelser sender i din retning, fordi ogs\u00e5 det er godt. Lige fra den stormende, geng\u00e6ldte nyforelskelse til en bilulykke, der invaliderer dig og sl\u00e5r din familie ihjel. Ja, s\u00e5 kompromisl\u00f8s er Kierkegaard. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Heri ligger <span style=\"text-decoration: underline;\">ikke<\/span>, at du ikke kan \u00f8nske og s\u00f8ge forandring af b\u00e5de dig selv og samfundet. Faktisk medf\u00f8rer valget af dig selv og samfundet, at banen for kampen er kridtet langt tydeligere op. Men det betyder ogs\u00e5, at enhver kamp altid starter med dig selv og din evne til at v\u00e6lge og ville dig selv og samfundet.  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det er ikke nemt!! Men hvis du vil forst\u00e5 Kierkegaards pointe, er du n\u00f8dt til at pr\u00f8ve, da han alts\u00e5 formidler en subjektiv sandhed, der f\u00f8rst bliver sand for dig, n\u00e5r du har begrebet den.  <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Kierkegaards baggrund<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00f8ren Kierkegaard blev f\u00f8dt i 1813 og voksede op i K\u00f8benhavn i et velhavende hjem pr\u00e6get af skyld, d\u00f8d og pietisme og en melankolsk og dominerende far. S\u00f8ren var den yngste af syv s\u00f8skende, f\u00f8dt da faderen var 56 og moderen 45 \u00e5r. Alle S\u00f8rens s\u00f8skende p\u00e5 n\u00e6r en bror d\u00f8de forholdsvis unge, og S\u00f8ren var selv overbevist om, at han ikke ville overleve sin 33 \u00e5rs f\u00f8dselsdag. Vi ved ikke meget om S\u00f8rens mor. S\u00f8ren omtaler hende aldrig i sit forfatterskab, men hun var en kvinde af beskeden uddannelse og har formentlig v\u00e6ret b\u00f8rnene en god mor. Vi ved, at S\u00f8ren tog sig hendes d\u00f8d i 1834 meget n\u00e6r. Uanset hvad har hjemmet v\u00e6ret en god grobund for tungsindige tanker \u2013 is\u00e6r hvis man i forvejen m\u00e5ske var et depressivt gemyt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kierkegaard er dog ikke m\u00f8rk pietist eller forsager. Kierkegaard var en livsnyder, b\u00e5de i personlig livsf\u00f8relse og af et filosofisk princip. Det sande m\u00e5l for al str\u00e6ben, sagde han, er at kunne leve hen i dyb og uforstyrret gl\u00e6de over livet, at kunne tage det til sig, fra \u00f8jeblik til \u00f8jeblik, og nyde det i fulde drag.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Forfatterskabet<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hans forfatterskab er til geng\u00e6ld vanskeligt at s\u00e6tte sig ind i. Det skyldes til dels, at Kierkegaard var meget bel\u00e6st og foruds\u00e6tter, at l\u00e6seren er lige s\u00e5 bel\u00e6st, men det skyldes ogs\u00e5, at en stor del af Kierkegaards forfatterskab er skrevet af opdigtede forfattere. Som n\u00e6vnt ovenfor mente Kierkegaard nemlig, at sandheder, der ang\u00e5r menneskets eksistens, skal realiseres i egen eksistens, for at de bliver sande. Derfor skal l\u00e6seren ikke forstyrres af forfatterens person. I stedet opdigtede han forfattere, der fra forskellige positioner, angriber de eksistentielle og religi\u00f8se sp\u00f8rgsm\u00e5l, han besk\u00e6ftigede sig med. Herefter kunne l\u00e6seren s\u00e5 selv v\u00e6lge sin foretrukne forfatter\/vinkel. <\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"324\" height=\"359\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/regine_olsen_small.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1817\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/regine_olsen_small.jpg 324w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/regine_olsen_small-271x300.jpg 271w\" sizes=\"auto, (max-width: 324px) 100vw, 324px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Regine Olsen<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kierkegaards liv er ikke pr\u00e6get af dramatiske begivenheder, men hans ulyksagelige forlovelseshistorie med den 17-\u00e5rige Regine Olsen er central i forst\u00e5elsen af Kierkegaard. Den 10 \u00e5r \u00e6ldre Kierkegaard havde brugt al sin charme p\u00e5 at gennemtvinge en forlovelse, blot for omg\u00e5ende at indse, at han var ude af stand til at gennemf\u00f8re sit forehavende. Da Regine klamrede sig til ham, tvang han hende brutalt til at h\u00e6ve forlovelsen. Det var en skandale af format og Kierkegaard stak p\u00e5 det n\u00e6rmeste af til Berlin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Han kom sig aldrig over aff\u00e6ren, der som tema spiller en stor rolle i hans forfatterskab. Men hans tur til Berlin blev ogs\u00e5 startskuddet p\u00e5 hans forfatterskab, der gjorde ham til en af de st\u00f8rste filosoffer nogensinde og en af de f\u00e5, der virkelig t\u00e6nkte nyt.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Spidsborgerens fortabte virkelighed<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det er vilk\u00e5ret for mennesket, siger Kierkegaard, at nok er det f\u00f8dt som et menneske, men det betyder blot, at det er f\u00f8dt som en <em>mulighed<\/em> for at blive et menneske. Menneskets umiddelbart givne virkelighed er en fortabt virkelighed, og man er f\u00f8rst menneske, n\u00e5r man har identificeret sig med de bestemte anl\u00e6g og bestemte milj\u00f8m\u00e6ssige forhold, man er p\u00e5 forh\u00e5nd, og har gjort dem til sine.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"594\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/workaholic_cultural-man.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1784\" style=\"width:314px;height:310px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/workaholic_cultural-man.jpg 600w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/workaholic_cultural-man-300x297.jpg 300w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/workaholic_cultural-man-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hvis et menneske ikke foretager virkeligg\u00f8relsens proces, udebliver selvet; mennesket bliver ikke identisk med sig selv. I stedet fortaber det sig ud i alt det meget, som det umiddelbart er og bliver en bevidstl\u00f8s brik i et maskineri, tvunget til at fungere, som maskineriet tvinger det til.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kierkegaard kalder denne person for spidsborger. Det spidsborgerlige i spidsborgeren beror p\u00e5, at han uden forbehold og udt\u00f8mmende, men uden at ane det, er et produkt af, hvad det givne samfund og dets kultur ufravigeligt vil g\u00f8re en person med hans medgivne foruds\u00e6tninger til.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Fortvivlelsen<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Spidsborgeren lever derfor i <em>fortvivlelse<\/em>, da hans liv ikke beror p\u00e5 ham selv, men p\u00e5 forholdene. Kierkegaard udtrykker det ved at sige, at spidsborgeren altid har betingelsen uden for sig selv. T\u00e6nk fx p\u00e5 fodboldspilleren eller forretningsmanden, der baserer hele deres selvforst\u00e5else p\u00e5 deres profession. Hvis fodboldspilleren f\u00e5r en uoprettelig skade eller forretningsmanden g\u00e5r uhj\u00e6lpelig fallit, s\u00e5 fortvivler de. Det er jo deres liv, de har mistet. Selve det at leve afh\u00e6ngig af forhold, der er unddraget ens herred\u00f8mme, er at leve i fortvivlelse.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"562\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Evolution-to-Consumerism-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1805\" style=\"width:351px;height:273px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Evolution-to-Consumerism-1.jpg 720w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Evolution-to-Consumerism-1-300x234.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En spidsborger er altid spidsborger uden at ane det, men hvad sker der med en spidsborger, n\u00e5r han opdager selvbedraget? Han bliver for alvor fortvivlet! Nu bliver han nemlig ikke l\u00e6ngere fortvivlet over et eller andet bedr\u00f8veligt. Han bliver fortvivlet, fordi han opdager, at han i fundamental forstand altid har v\u00e6ret fortvivlet.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00c6stetikeren<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hvis spidsborgeren ikke kan ryste stemningen af sig, bliver han \u00e6stetiker. Det er et pudsigt og vanskeligt begreb, men det kan nogenlunde bestemmes som &#8216;uinteresseret velbehag&#8217;, dvs. en sindstilstand hvor du nyder uden at udfordres til nogen anstrengelse.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"669\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Calvin-Hobbes_Indifference.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1788\" style=\"width:347px;height:464px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Calvin-Hobbes_Indifference.png 500w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Calvin-Hobbes_Indifference-224x300.png 224w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c6stetikere engagerer sig ikke af princip. De er bevidst uinteresserede og forholder sig til og betragter livet som en farce, et grotesk stykke absurd dramatik uden sammenh\u00e6ng og mening. For en \u00e6stetiker er det logisk umuligt at tr\u00e6ffe et valg, da alting er ligegyldigt og lige gyldigt. Derfor kan en af Kierkegaards \u00e6stetikere i debutromanen <em>Enten-Eller <\/em>sige: Gift dig, og du vil fortryde det; gift dig ikke, og du vil fortryde det; hvad enten du gifter dig eller du ikke gifter dig, du vil fortryde begge dele. <\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Lidenskaben<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c6stetikeren er en tragisk figur, men i sin jagt p\u00e5 underholdning og tidsfordriv har han dog f\u00e5et sans for et begreb, den spidsborgerlige tilv\u00e6relse mangler; <em>Lidenskaben<\/em>. Lidenskaben er det inderste og b\u00e6rende i menneskelivet, siger Kierkegaard. Uden lidenskab har man spidsborgerens verden, hvor alle form\u00e5l og anstrengelser er et d\u00e6kke for den bagvedliggende tomhed. Opgaven for ethvert menneske er derfor i realiteten at give sig lidenskaben i vold. \u00c6stetikeren kan blot ikke f\u00e5 greb om lidenskaben.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Etikeren<\/strong> og den etiske fordring<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">For at g\u00e5 fra at v\u00e6re \u00e6stetiker til etiker m\u00e5 man ikke leve hen i fortvivlelse; man skal <em>v\u00e6lge<\/em> fortvivlelsen. Det kan lyde overraskende. Skal man v\u00e6lge noget, man ikke \u00f8nsker ?! Hvis man nu f.eks. er lidt doven og gerne vil v\u00e6re mere energisk, burde man s\u00e5 ikke v\u00e6lge sig selv som mere energisk? Hvis jeg blot v\u00e6lger mig selv som doven, s\u00e5 indtr\u00e6ffer der vel intet som helst?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men s\u00e5 har man ikke begrebet, hvad &#8216;at v\u00e6lge&#8217; indeb\u00e6rer. At v\u00e6lge er at ville. Og n\u00e5r man v\u00e6lger sig selv, fuldst\u00e6ndig som man er, har det konsekvenser.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"814\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Will_Cyclist_Existential-814x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1813\" style=\"width:297px;height:373px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Will_Cyclist_Existential-814x1024.jpg 814w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Will_Cyclist_Existential-238x300.jpg 238w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Will_Cyclist_Existential-768x966.jpg 768w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Will_Cyclist_Existential-850x1069.jpg 850w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Will_Cyclist_Existential.jpg 1221w\" sizes=\"auto, (max-width: 814px) 100vw, 814px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Juan Jos\u00e9 M\u00e9ndez (f. 1964), paralympisk cykelrytter<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">At v\u00e6lge sig selv<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lad os f.eks. forestille os en alkoholiker. Han er dybt fortvivlet over det, og vil helst v\u00e6lge sig selv som en, der ikke er alkoholiker. Men det indeb\u00e6rer, at han f\u00f8rst kan blive identisk med sig selv, n\u00e5r han er blevet alkoholismen kvit. Hans kamp bliver derfor desperat og fortvivlet, og f\u00e5r han tilbagefald, bryder han helt sammen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hvis han i stedet v\u00e6lger sig selv som alkoholiker, ser alt anderledes ud. Han er nu sig selv, identisk med sig selv, ogs\u00e5 n\u00e5r han har drukket sig fuld. Han kan stadig fors\u00f8ge at komme ud af uf\u00f8ret, men han g\u00f8r det ikke desperat, og f\u00e5r han tilbagefald, fortvivler han ikke, lader ikke skammen suge ham ned i afgrunden, da han er forsonet med sig selv, ogs\u00e5 i sin elendighed.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Den etiske fordring<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">At v\u00e6re til p\u00e5 den m\u00e5de, forsonet med sig selv, fordi man helt og aldeles har sagt ja til sig selv, det er efter Kierkegaards mening vejen til mental sundhed, men det er mere endnu. Det er opfyldelsen af <em>den etiske fordring <\/em>og den eneste m\u00e5de begrebet <em>ansvar<\/em> overhovedet kommer ind i verden, men da som et fuldt ansvar; et ansvar der ikke kan relativiseres eller begr\u00e6nses, ikke g\u00f8res afh\u00e6ngig af medf\u00f8dte anl\u00e6g, sociale placering osv. N\u00e5r mennesket v\u00e6lger sig selv, bliver det skyld i sig selv.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"666\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Sadness_Happiness_Rain_Sun_Mood-Swings_Depression_Feel-Good_Painting_bob-Ross.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1797\" style=\"width:307px;height:409px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Sadness_Happiness_Rain_Sun_Mood-Swings_Depression_Feel-Good_Painting_bob-Ross.jpg 500w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Sadness_Happiness_Rain_Sun_Mood-Swings_Depression_Feel-Good_Painting_bob-Ross-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hvis du er alkoholiker, er du derfor selv skyld i det; du har villet det og valgt det. Det kan meget vel v\u00e6re, at du har haft en barsk opv\u00e6kst, men v\u00e6lger du at ville dig selv, har du ogs\u00e5 det fulde ansvar for, hvad du vil g\u00f8re ved den sag, og hvad du end v\u00e6lger at g\u00f8re, kan du g\u00f8re det uden desperation og fortvivlelse. For i valget ligger ogs\u00e5 forsoningen og beroligelsen. Ved at ville sig selv, har man ogs\u00e5 ubetinget tilgivet sig selv; s\u00e5 mislykkes det, g\u00f8r det ikke noget.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ligesom mennesket \u00e6rligt skal v\u00e6lge sig selv, skal det ogs\u00e5 v\u00e6lge samfundet (= omgivelserne), som samfundet rent faktisk er \u2013 med alle de skavanker, mangler og bedr\u00f8veligheder, det m\u00e5tte have. Dette er helt centralt. Mennesket er en enhed af menneske og samfund, og ligesom mennesket skal v\u00e6lge (og modtage) sig selv, skal mennesket v\u00e6lge (og modtage) samfundet, som det er. N\u00e5r mennesket g\u00f8r det, f\u00e5r det mulighed for at leve et autentisk liv i f\u00e6llesskab med sine medmennesker og det helt almindelige menneskeliv bliver en lykkelig <em>pligt<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Den etiske pligt<\/h4>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Act-of-Kindness_Christianity_Helping-Hand_Homeless_Caring-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1875\" style=\"width:395px;height:526px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Act-of-Kindness_Christianity_Helping-Hand_Homeless_Caring-768x1024.jpg 768w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Act-of-Kindness_Christianity_Helping-Hand_Homeless_Caring-225x300.jpg 225w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Act-of-Kindness_Christianity_Helping-Hand_Homeless_Caring-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Act-of-Kindness_Christianity_Helping-Hand_Homeless_Caring-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Act-of-Kindness_Christianity_Helping-Hand_Homeless_Caring-850x1133.jpg 850w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Hero_Act-of-Kindness_Christianity_Helping-Hand_Homeless_Caring-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pligt kan lyde kedeligt, men lad os forklare det med k\u00e6rligheden som eksempel. \u00c6stetikeren elsker, men han elsker for sin egen skyld. Han elsker den elskede for, hvad den elskede g\u00f8r ved eller for ham. Etikeren derimod elsker n\u00e6sten for n\u00e6stens egen skyld. Det er en forandring af selve k\u00e6rligheden. For etikeren er k\u00e6rlighedens tanke ikke, hvad han kan f\u00e5 ud af den anden, men hvad han kan sk\u00e6nke den anden. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det er vigtigt at understrege, at der ikke g\u00e5r den mindste stump tabt af det sk\u00f8nne herved. Tv\u00e6rtimod er k\u00e6rligheden altid ung og ny, for man er forpligtet p\u00e5 den, og derfor betegner den ikke kun en f\u00f8lelse, men en <em>holdning<\/em>. Og f\u00f8lelser kan v\u00e6re svigefulde, men holdningen st\u00e5r fast.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bag det alt sammen ligger <em>lidenskaben<\/em>. N\u00e5r mennesket lidenskabeligt vil sig selv, er det et socialt selv; i k\u00e6rligheden elsker mennesket ikke sig selv, men den anden. Man realiserer sig selv ved at blive til i f\u00e6llesskabet som enheden af individ og samfund.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men tilv\u00e6relsen kan blive rigere endnu, siger Kierkegaard. For at forst\u00e5 det, m\u00e5 vi f\u00f8rst forst\u00e5 hans analyse af &#8216;gentagelsen&#8217;.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">&#8216;<strong>Gentagelsen&#8217; og etableringen af det religi\u00f8se<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den etiske livsform forherliger den monotone gentagelse, hverdagens tr\u00e6dem\u00f8lle, men hvad g\u00e6lder, n\u00e5r livet ikke er en tr\u00e6dem\u00f8lle? Hvad hvis ens verden bliver rystet p\u00e5 den mest voldsomme vis? Gives der stadig en mulighed for gentagelse, dvs. en mulighed for at genoptage livet, uanset omst\u00e6ndighederne?<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"565\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Abraham_Isaac_Offering.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1841\" style=\"width:320px;height:362px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Abraham_Isaac_Offering.jpeg 500w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Abraham_Isaac_Offering-265x300.jpeg 265w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">For at belyse dette analyserer Kierkegaard historien i 1. mosebog om Abraham, der af Gud f\u00e5r befaling om at ofre sin s\u00f8n Isak. For Abraham indeb\u00e6rer situationen et brud med hele den etisk ordnede tilv\u00e6relse, &#8216;det almene&#8217;. I realiteten er det ikke blot s\u00f8nnen Isak, Abraham sl\u00e5r ihjel; han sl\u00e5r hele tilv\u00e6relsen ihjel, al mening, fornuft og sammenh\u00e6ng. N\u00e5r en s\u00e5dan handling gives, gives der heller intet form\u00e5l mere i verden. Det er det etiske, der bliver myrdet. Abrahams verden kan derfor kun &#8216;reddes&#8217;, hvis der gives en &#8216;<em>teleologisk suspension af det etiske<\/em>&#8216;.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Det religi\u00f8se, autencitet og tro<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men hvilket form\u00e5l kan suspendere det etiske? Det kan et religi\u00f8st form\u00e5l. Det kan Gud! Men det rejser et nyt sp\u00f8rgsm\u00e5l: Kan man leve autentisk og i enhed med det etisk ordnede samfund, n\u00e5r Gud og det religi\u00f8se som en overordnet magt stiller et absolut krav, der kan suspendere det etiske?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, det kan man. N\u00f8gleordet er tro. Troen betyder, at Abraham (der ogs\u00e5 er kendt som troens fader) f\u00f8rst foretager resignationens &#8216;bev\u00e6gelse&#8217;. Da Gud fordrer Isak af ham, b\u00f8jer han sig straks for Guds krav. Han opgiver Isak og resignerer uendeligt p\u00e5 ham.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men efter at have resigneret uendeligt, foretager Abraham den modsatte &#8216;bev\u00e6gelse&#8217;. Han tror og i troen f\u00e5r Abraham ikke blot Isak igen, men hele &#8211; meningen med &#8211; tilv\u00e6relsen igen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kierkegaards forfatter Johannes de silentio, der laver analysen, indr\u00f8mmer, at han ikke forst\u00e5r det, men rationelt kan han fastsl\u00e5, at troen kun er tro, n\u00e5r den er &#8216;<em>tro i kraft af det absurde<\/em>&#8216;. Troen befinder sig p\u00e5 den anden side af al rationalitet og forstandighed. Troen er det, der &#8216;tager over&#8217;, n\u00e5r fornuften har n\u00e5et sin gr\u00e6nse. Ellers ville det ikke v\u00e6re tro.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Troens ridder<\/h4>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"567\" height=\"445\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Knight-of-Faith_Holy-Grail_CUT.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1552\" style=\"width:327px;height:256px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Knight-of-Faith_Holy-Grail_CUT.jpg 567w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Knight-of-Faith_Holy-Grail_CUT-300x235.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Troens ridder er den person, der tror <em>p\u00e5 trods af <\/em> tvivl, ikke <em>uden<\/em> tvivl<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Denne tro p\u00e5 Gud g\u00e5r (langt) videre end etikerens tro p\u00e5 Gud, der i virkeligheden blot er foruds\u00e6tningen for, at man kan v\u00e6lge sig selv og dermed ifalde et personligt ansvar. Den Gud, Abraham tror p\u00e5, befinder sig uden for, eller over, det etiske system, hinsides fornuftens gr\u00e6nse. Her er ingen rationalitet, da begrebet om Gud er begrebet om det ubegribelige. Derfor kan man ogs\u00e5 sige, at det religi\u00f8se eller kristne h\u00e5b er et h\u00e5b, der lever, n\u00e5r der ikke l\u00e6ngere er mulighed for noget h\u00e5b.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Herved adskiller almindelige menneskelige forh\u00e5bninger sig fra troens h\u00e5b. Almindelige forh\u00e5bninger kan udtrykkes og baserer sig p\u00e5 noget. Med det religi\u00f8se h\u00e5b er det anderledes. Det er ikke muligt i det religi\u00f8se h\u00e5b at angive med blot nogen sikkerhed, hvad vi n\u00f8jagtigt h\u00e5ber p\u00e5; Vi h\u00e5ber p\u00e5 Gud \u2013 og Gud er det ubegribelige, af hvem man kan vente sig det uventede. Og herved er det religi\u00f8se angivet som en ny, h\u00f8jere, s\u00e6rskilt dimension i tilv\u00e6relsen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Den religi\u00f8se tilv\u00e6relse<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">At leve religi\u00f8st implicerer en dobbelthed. Man m\u00e5 p\u00e5 \u00e9n gang leve i et forhold til verden og i et forhold til Gud. At leve i forholdet til verden er at realisere sit v\u00e6sen som individ\/samfund i den givne tilv\u00e6relse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Forholdet til Gud er af en helt anden karakter og kan slet ikke komme til udtryk p\u00e5 nogen konkret m\u00e5de i verden. Det religi\u00f8se er en ny lidenskab, troen i kraft af det absurde, den uendelige k\u00e6rlighed til Gud som mulighed slet og ret.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men hvordan kommer det til udtryk? Det er alt sammen ren &#8216;inderlighed&#8217;: Det er inkommensurabelt for verden, dvs. det kan ikke tage sig nogen skikkelse. Men just det g\u00f8r dets betydning total, og det kommer p\u00e5 sin vis til syne overalt, nemlig <em>i den m\u00e5de, p\u00e5 hvilken mennesket nu forholder sig til verden<\/em>. Det er det, der er pointen. Tilv\u00e6relsens indhold har ikke \u00e6ndret sig det mindste, men <em>holdningen<\/em> til indholdet er radikalt ny, og det er i den holdnings\u00e6ndring, det religi\u00f8se best\u00e5r.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Det religi\u00f8se, evigheden og timeligheden<\/h4>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"658\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Earth_Water_Cover_Corner-of-the-Sheet_Nature_Frozen_Ocean.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1862\" style=\"width:365px;height:249px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Earth_Water_Cover_Corner-of-the-Sheet_Nature_Frozen_Ocean.jpg 960w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Earth_Water_Cover_Corner-of-the-Sheet_Nature_Frozen_Ocean-300x206.jpg 300w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Earth_Water_Cover_Corner-of-the-Sheet_Nature_Frozen_Ocean-768x526.jpg 768w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Earth_Water_Cover_Corner-of-the-Sheet_Nature_Frozen_Ocean-850x583.jpg 850w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sp\u00f8rgsm\u00e5let kan ogs\u00e5 anskues som menneskets problem med at forene evigheden med timeligheden. Hvis det evige udebliver, bliver livet tomt og tr\u00f8stesl\u00f8st, en indholdsl\u00f8s larmen. <em>Men med det evige menes nu&#8217;et<\/em>, ikke tidens gr\u00e6nsel\u00f8se forts\u00e6ttelse. I forhold til tiden er det evige som den standsede tid, det altid n\u00e6rv\u00e6rende, alts\u00e5 en kvalifikation af det givne \u00f8jeblik. Men det givne \u00f8jeblik bliver f\u00f8rst evigt, n\u00e5r man i troens uendelige lidenskab modtager det af Gud som det forundelige og uventede, som den guddommelige mulighed. Ikke blot n\u00e5r man \u2013 som etikeren tror \u2013 v\u00e6lger det. Der er fortsat skabelsestanke, gentagelse, i det. At det n\u00e6ste \u00f8jeblik indtr\u00e6ffer, er ikke det selvf\u00f8lgelige, men det forbl\u00f8ffende. Religi\u00f8st lever man i en aldrig oph\u00f8rt forundring over livet, der gives og gives.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det afg\u00f8rende i alt dette er, at mennesket nu kan v\u00e6re helt og fuldst\u00e6ndigt til i det flygtende nu, i hvert af livets \u00f8jeblikke. Denne n\u00e6rv\u00e6relse, denne samtidighed med sig selv er overvindelsen af det, der ellers er livets forbandelse: rastl\u00f8sheden, bekymringen, fortvivlelsen over det forsvundne, angsten for det kommende, den tyngende byrde, at man selv skal b\u00e6re sin tilv\u00e6relse. P\u00e5 den m\u00e5de bliver det eviges forening med tiden i det n\u00e6rv\u00e6rende \u00f8jeblik tilblivelsen af den evige salighed midt i livet, af opfyldtheden og fuldendelsen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Derfor kan Kierkegaard om gl\u00e6de sige: \u201cHvad er gl\u00e6de, eller det at v\u00e6re glad? Det er, i sandhed at v\u00e6re sig selv n\u00e6rv\u00e6rende, men det at v\u00e6re sig selv i sandhed n\u00e6rv\u00e6rende, det er dette &#8216;idag&#8217;, dette, at <em>v\u00e6re <\/em>idag, i sandhed at <em>v\u00e6re idag<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Det religi\u00f8se liv<\/h4>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"614\" height=\"767\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Happiness_Perspective_Winner_Looser_Third-place_Competition_Success_Failure.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3427\" style=\"width:335px;height:437px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Happiness_Perspective_Winner_Looser_Third-place_Competition_Success_Failure.jpg 614w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Happiness_Perspective_Winner_Looser_Third-place_Competition_Success_Failure-240x300.jpg 240w\" sizes=\"auto, (max-width: 614px) 100vw, 614px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det betyder ikke, at det religi\u00f8se f\u00e5r bekymringerne og lidelserne i tilv\u00e6relsen til at forsvinde, men man f\u00e5r mulighed for at indtage en helt anden holdning til det. Livet, s\u00e5dan som det er, for mig nu, er sk\u00e6nket mig af Gud; og derfor g\u00e6lder ogs\u00e5 den dom, at det er absolut og umodificeret godt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uden det religi\u00f8se synspunkt, bliver alle ting, der sker i livet, i grunden onde, thi vi er fortabt til dem, til deres tilf\u00e6ldighed, flygtighed og usikkerhed. Men ved det religi\u00f8se, ved troens forhold til Gud bliver de alle i lige grad gode, da de alle kommer ned fra &#8216;lysenes fader&#8217;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Igen skal det understreges, at Kierkegaard p\u00e5 ingen m\u00e5de pl\u00e6derer for, at den religi\u00f8se modtager sine k\u00e5r, som de er, uden protest eller impuls til reformer. Snarere tv\u00e6rtimod kan den religi\u00f8se nu protestere og kaste sig ud i aktion, men uden desperation, for alt afh\u00e6nger ikke l\u00e6ngere af, om aktionen lykkes; intet beror l\u00e6ngere p\u00e5 ham, men p\u00e5 Gud. For Kierkegaard bliver det f\u00f8lgelig i stigende grad en pointe ved kristendommen, at den driver til handling, i virkeligheden til revolution\u00e6r handling, hvis m\u00e5l er at omskabe hele tilv\u00e6relsen. Det kristelige er under \u00e9t den store beroligelse og den store protest, polemisk vendt mod al menneskelig usselhed.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Kristendommen og dens politiske betydning<\/strong><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"913\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Jesus-Life-on-Earh-913x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1869\" style=\"width:338px;height:378px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Jesus-Life-on-Earh-913x1024.jpg 913w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Jesus-Life-on-Earh-267x300.jpg 267w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Jesus-Life-on-Earh-768x862.jpg 768w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Jesus-Life-on-Earh-1369x1536.jpg 1369w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Jesus-Life-on-Earh-850x954.jpg 850w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Jesus-Life-on-Earh.jpg 1377w\" sizes=\"auto, (max-width: 913px) 100vw, 913px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det var Kierkegaards overbevisning, at kun ved kristendommen, som kirken var det autoritative organ for, kunne de enkelte borgere v\u00e6re helt til stede i det givne samfund. At hylde en ide om at enhver kunne blive salig i sin tro, var derfor gudsbespottelse og \u00f8del\u00e6ggende for samfundet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det bet\u00f8d, at der hvilede et s\u00e6rligt ansvar p\u00e5 gejstligheden. Pr\u00e6sten skulle ikke lefle for menigheden for at blive popul\u00e6r, men &#8216;kalde til orden&#8217;. Det mente Kierkegaard, at kirken havde fors\u00f8mt, da den st\u00f8ttede de nye grundlovstanker. Kierkegaard var s\u00e5ledes ikke fortaler for demokratiet, idet han mente, at begrebet &#8216;hin enkelte&#8217; i et demokratisk samfund ville forsvinde, alts\u00e5 tanken at ethvert menneske, f\u00f8r det overhovedet kan fungere rigtigt i f\u00e6llesskabet og blive social, f\u00f8rst skal blive &#8216;sig selv&#8217;. Det mente Kierkegaard kun kunne finde sted inden for det st\u00e6nderdelte samfund under oplyst enev\u00e6lde. I et demokrati ville det v\u00e6re umuligt. Demokratiet appellerer nemlig ikke til &#8216;hin enkelte&#8217;, men til &#8216;m\u00e6ngden&#8217; \u2013 og Kierkegaard havde den dybeste mistillid til mennesker, n\u00e5r de l\u00f8b sammen flokvis.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Mennesket som m\u00e6ngde<\/h4>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Hooligans-1024x576.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1983\" style=\"width:357px;height:201px\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Hooligans-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Hooligans-300x169.jpg 300w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Hooligans-768x432.jpg 768w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Hooligans-850x478.jpg 850w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Hooligans.jpg 1296w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e5r mennesker bliver til m\u00e6ngde, synker intelligens-niveauet, men det v\u00e6rste er, at massen aldrig selv, bevidst, er klar over, hvad den vil. Massen handler altid ansvarsl\u00f8st, da der bogstaveligt ingen er til at overtage ansvaret. Demokratiet vil derfor blive et langt v\u00e6rre tyranni end alle hidtil kendte former for tyranni, mente Kierkegaard, hvor det for det enkelte menneske, af frygt for massen, vil v\u00e6re umuligt at tr\u00e6ffe sine egne beslutninger og st\u00e5 ved sit eget ansvar. Derfor vil det ogs\u00e5 v\u00e6re umuligt at blive et menneske og dermed kristen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Kirkestormen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kierkegaad bebrejdede kirken, at denne ikke havde &#8216;kaldt til orden&#8217; og splittet m\u00e6ngden, men i stedet l\u00f8b med og blev lige s\u00e5 &#8216;demokratisk&#8217; som alle andre. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hertil var Kierkegaard utilfreds med kirkens forkyndelse af Jesu gerning, som han mente, var blevet en bl\u00f8dagtig forkyndelse, der ikke i tilstr\u00e6kkelig grad tog hensyn til Jesus og kristendommens strenghed. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kierkegaards kritik af den politiske udvikling og kirkens mangelfulde forkyndelse blev meget intensiv og bitter i de sidste syv \u00e5r af hans liv. Hans &#8216;Kirkestorm&#8217; blev f\u00f8rt i fuld offentlighed og med fuld intensitet fra Kierkegaards side, indtil han faldt om p\u00e5 gaden og d\u00f8de p\u00e5 hospitalet 11. november 1855.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Afsluttende bem\u00e6rkninger<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jeg h\u00e5ber, denne introduktion til Kierkegaard har kastet lidt lys over hans tanker og givet dig lyst til at studere ham n\u00e6rmere. S\u00e6rligt for gudstroende l\u00e6sere er han en oplagt kilde til inspiration, men ogs\u00e5 for ateister indeholder hans skrifter masser af opbyggende tanker. Is\u00e6r hans tanker om at &#8216;v\u00e6lge og modtage sig selv og samfundet&#8217;, at v\u00e6gte &#8216;holdning over f\u00f8lelse&#8217; og om at finde &#8216;evigheden i \u00f8jeblikket&#8217; indeholder masser af inspiration, der kan t\u00e6nde et lys i m\u00f8rket, n\u00e5r tilv\u00e6relsen er barsk. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hvis du vil begive dig ud i Kierkegaards egne v\u00e6rker, kan du med fordel l\u00e6se Johannes Sl\u00f8ks bog &#8220;<em><a href=\"https:\/\/www.bog-ide.dk\/produkt\/4309731\/johannes-sloek-kierkegaards-univers-en-guide-til-geniet-haeftet\/2588645\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Kierkegaards univers<\/a><\/em>&#8221; eller &#8220;<em><a href=\"https:\/\/www.saxo.com\/dk\/kierkegaards-filosofi_thielst_haeftet_9788791220418\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Kirkegaards filosofi<\/a><\/em>&#8221; af Peter Thielst, som ovenst\u00e5ende pr\u00e6sentation er bygget over. Begge giver en god introduktion til Kierkegaard, der er vanskelig uden en god introduktion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Herudover kan du p\u00e5 denne side l\u00e6se, hvordan en anden stor eksistentialistisk forfatter mere end 100 \u00e5r senere brugte Kierkegaards tanker, nemlig Ernest Becker i hans Pulitzer prisvindende bog <a aria-label=\"undefined (opens in a new tab)\" href=\"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/08\/06\/fornaegtelsen-af-doeden-af-ernest-becker\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"> &#8220;<em>The Denial of Death<\/em>&#8220;<\/a> fra 1974.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Skeleton-Man showet&nbsp;<em>D\u00f8den: Livets h\u00f8je pris<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I mit nye show&nbsp;<em>D\u00f8den: Livets h\u00f8je pris<\/em>&nbsp;introducerer jeg publikum til den eksistentialistiske tradition. Du kan l\u00e6se&nbsp;<a href=\"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2022\/01\/02\/skeleton-man-showet-doden-livets-hoje-pris\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">mere om showet her<\/a>, der is\u00e6r henvender sig til undervisningsinstitutioner og virksomheder, fx som et festligt indslag til den \u00e5rlige generalforsamling i kunstklubben.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#ff48cb\">For BOOKING og pris foresp\u00f8rgsler venligst kontakt info@skeleton-man.com<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-postimagenolimit\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"850\" height=\"567\" src=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/MG_2376-1_comp-850x567.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4501\" srcset=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/MG_2376-1_comp-850x567.jpeg 850w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/MG_2376-1_comp-300x200.jpeg 300w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/MG_2376-1_comp-1024x683.jpeg 1024w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/MG_2376-1_comp-768x512.jpeg 768w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/MG_2376-1_comp-1536x1024.jpeg 1536w, https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/MG_2376-1_comp.jpeg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 850px) 100vw, 850px\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hvordan bliver man, den man er? Hvordan kan man vende ens m\u00f8rkeste stund til en mulighed for positiv forandring hen imod en autentisk v\u00e6ren? S\u00f8ren Kierkegaard har nogle overraskende og tankev\u00e6kkende svar.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5860,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[49],"tags":[],"class_list":["post-1726","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-soeren-kierkegaard"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>S\u00f8ren Kierkegaard - Den religi\u00f8se eksistens - Skeleton-Man<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Introduktion til Kierkegaards forfatterskab og hans begreb om fortvivlelse, lidenskaben, den evige salighed og de forskellige stadier af v\u00e6ren\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"da_DK\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u00f8ren Kierkegaard - Den religi\u00f8se eksistens - Skeleton-Man\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Introduktion til Kierkegaards forfatterskab og hans begreb om fortvivlelse, lidenskaben, den evige salighed og de forskellige stadier af v\u00e6ren\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Skeleton-Man\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-10-18T19:08:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-05-20T11:14:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1862\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"858\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Michael Wolffhechel\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skrevet af\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Michael Wolffhechel\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimeret l\u00e6setid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"21 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Michael Wolffhechel\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/d537266004ca7ed5ade68151a779eba5\"},\"headline\":\"S\u00f8ren Kierkegaard &#8211; Den religi\u00f8se eksistens\",\"datePublished\":\"2020-10-18T19:08:08+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-20T11:14:03+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/\"},\"wordCount\":4260,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/10\\\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg\",\"articleSection\":[\"S\u00f8ren Kierkegaard\"],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/\",\"name\":\"S\u00f8ren Kierkegaard - Den religi\u00f8se eksistens - Skeleton-Man\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/10\\\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg\",\"datePublished\":\"2020-10-18T19:08:08+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-20T11:14:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/d537266004ca7ed5ade68151a779eba5\"},\"description\":\"Introduktion til Kierkegaards forfatterskab og hans begreb om fortvivlelse, lidenskaben, den evige salighed og de forskellige stadier af v\u00e6ren\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"da-DK\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/10\\\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/10\\\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg\",\"width\":1862,\"height\":858,\"caption\":\"Skeleton-Man & Kierkegaard\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"S\u00f8ren Kierkegaard &#8211; Den religi\u00f8se eksistens\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/\",\"name\":\"Skeleton-Man\",\"description\":\"Entertainment &amp; Existentialism\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/d537266004ca7ed5ade68151a779eba5\",\"name\":\"Michael Wolffhechel\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5af32e9e332ac63b186cf6038273f1bdcde6015f0bde7696f95feb656bb5f162?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5af32e9e332ac63b186cf6038273f1bdcde6015f0bde7696f95feb656bb5f162?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5af32e9e332ac63b186cf6038273f1bdcde6015f0bde7696f95feb656bb5f162?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Michael Wolffhechel\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/skeleton-man.com\\\/da\\\/author\\\/michael\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u00f8ren Kierkegaard - Den religi\u00f8se eksistens - Skeleton-Man","description":"Introduktion til Kierkegaards forfatterskab og hans begreb om fortvivlelse, lidenskaben, den evige salighed og de forskellige stadier af v\u00e6ren","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/","og_locale":"da_DK","og_type":"article","og_title":"S\u00f8ren Kierkegaard - Den religi\u00f8se eksistens - Skeleton-Man","og_description":"Introduktion til Kierkegaards forfatterskab og hans begreb om fortvivlelse, lidenskaben, den evige salighed og de forskellige stadier af v\u00e6ren","og_url":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/","og_site_name":"Skeleton-Man","article_published_time":"2020-10-18T19:08:08+00:00","article_modified_time":"2026-05-20T11:14:03+00:00","og_image":[{"width":1862,"height":858,"url":"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Michael Wolffhechel","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skrevet af":"Michael Wolffhechel","Estimeret l\u00e6setid":"21 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/"},"author":{"name":"Michael Wolffhechel","@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/#\/schema\/person\/d537266004ca7ed5ade68151a779eba5"},"headline":"S\u00f8ren Kierkegaard &#8211; Den religi\u00f8se eksistens","datePublished":"2020-10-18T19:08:08+00:00","dateModified":"2026-05-20T11:14:03+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/"},"wordCount":4260,"image":{"@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg","articleSection":["S\u00f8ren Kierkegaard"],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/","url":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/","name":"S\u00f8ren Kierkegaard - Den religi\u00f8se eksistens - Skeleton-Man","isPartOf":{"@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg","datePublished":"2020-10-18T19:08:08+00:00","dateModified":"2026-05-20T11:14:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/#\/schema\/person\/d537266004ca7ed5ade68151a779eba5"},"description":"Introduktion til Kierkegaards forfatterskab og hans begreb om fortvivlelse, lidenskaben, den evige salighed og de forskellige stadier af v\u00e6ren","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/#breadcrumb"},"inLanguage":"da-DK","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/#primaryimage","url":"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg","contentUrl":"https:\/\/skeleton-man.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MG_8179-Pano-3_cropped-middle-centeret.jpg","width":1862,"height":858,"caption":"Skeleton-Man & Kierkegaard"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/2020\/10\/18\/soeren-kierkegaard-eksistentialismens-grundlaegger\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"S\u00f8ren Kierkegaard &#8211; Den religi\u00f8se eksistens"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/#website","url":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/","name":"Skeleton-Man","description":"Entertainment &amp; Existentialism","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/#\/schema\/person\/d537266004ca7ed5ade68151a779eba5","name":"Michael Wolffhechel","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5af32e9e332ac63b186cf6038273f1bdcde6015f0bde7696f95feb656bb5f162?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5af32e9e332ac63b186cf6038273f1bdcde6015f0bde7696f95feb656bb5f162?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5af32e9e332ac63b186cf6038273f1bdcde6015f0bde7696f95feb656bb5f162?s=96&d=mm&r=g","caption":"Michael Wolffhechel"},"sameAs":["https:\/\/skeleton-man.com"],"url":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/author\/michael\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1726","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1726"}],"version-history":[{"count":177,"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1726\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7034,"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1726\/revisions\/7034"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5860"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/skeleton-man.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}